“เวลาในแอฟริกา” ได้รับความนิยมในการค้นหาทางอินเทอร์เน็ตมากกว่า “ธรรมชาติของชาวแอฟริกัน” หรือ “ชาวแอฟริกัน” นี่แสดงให้เห็นว่าผู้คนต้องการฟีดแบบเหมารวม ในฐานะนักมานุษยวิทยา เราสนใจว่าเหตุใดความต้องการนี้จึงเกิดขึ้นและผลกระทบที่มีต่อชีวิตผู้คนเป็นอย่างไร นักวิชาการหลายคนได้กล่าวถึงแนวคิดเรื่องเวลาของชาวแอฟริกัน ตาม John Mbitiนักปรัชญาที่เกิดในเคนยาบางคนเสนอว่าชาวแอฟริกันไม่มีแนวคิดเกี่ยวกับอนาคต คนอื่นๆ
อ้างว่าทัศนคติของชาวแอฟริกันที่ “ผ่อนคลาย” ต่อเวลาการมาสาย
และการจดจ่ออยู่กับอดีตของบรรพบุรุษ ขัดขวางการพัฒนาเศรษฐกิจ แม้ว่าการสรุปภาพรวมดังกล่าวจะดูน่าอดสูในทางวิทยาศาสตร์ แต่ดูเหมือนว่าสิ่งเหล่านี้จะดำรงอยู่ในหมู่ผู้กำหนดนโยบาย นักวางแผนของรัฐ และพนักงานองค์กรพัฒนาเอกชน
ใน รายงานฉบับล่าสุดของเรา เราได้ดูตัวอย่างการเหมารวมนี้และพยายามอธิบายว่าเหตุใดจึงเกิดขึ้น เราเชื่อว่าสิ่งนี้เชื่อมโยงกับวิธีการที่ผู้วางแผนของรัฐและที่ไม่ใช่ของรัฐพยายามทำความเข้าใจกับความคาดหวังและทิศทางที่หลากหลายของพลเมือง
รับข่าวสารที่เป็นอิสระ เป็นอิสระ และอิงตามหลักฐาน
การอภิปรายของเราสร้างจากแนวคิดที่มาจากนักรัฐศาสตร์เจมส์ ซี. สก็อตต์ เขาแย้งว่าผู้ดูแลระบบพยายามทำให้ความยุ่งเหยิงในชีวิตประจำวัน “อ่านได้” เพื่อให้พวกเขาสามารถจัดการกับมันได้ง่ายขึ้น ผลที่ได้คือแนวคิดที่หลากหลายเกี่ยวกับอนาคตจะถูกปรับปรุงและรวมเข้ากับแผนระดับชาติ แผนโครงการ และระยะเวลางบประมาณ
ทำไมเวลาถึงมีความสำคัญ
เราเป็นส่วนหนึ่งของทีมวิจัยขนาดใหญ่ที่มหาวิทยาลัยโคโลญจน์ในเยอรมนี เราได้ดำเนินการวิจัยภาคสนามชาติพันธุ์วรรณนาในภูมิภาค Kavango-Zambezi ทางตอนใต้ของแอฟริการ่วมกับพันธมิตรในแอฟริกาของเรา และตอนนี้เรากำลังขยายงานไปยังแอฟริกาตะวันออก เราเดินทางร่วมกับผู้คนในชีวิตประจำวันเป็นหลัก โดยพยายามเชื่อมโยงหัวข้อที่เป็นนามธรรมของเวลาให้กลับไปสู่สถานการณ์ปกติที่เราทุกคนมีร่วมกัน แนวคิดเรื่องเวลาในแอฟริกาไม่ได้เป็นเพียงความสนใจทางปรัชญาเท่านั้น มันได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของการเมืองของรัฐ โดยเฉพาะการเมืองอัตลักษณ์ รัฐไม่เพียงแต่แนะนำเวลาของ
และปฏิทินที่เป็นมาตรฐานเท่านั้น พวกเขายังคาดหวังให้พลเมือง
ของตนมีส่วนร่วมในเป้าหมายการพัฒนา รัฐพยายามให้ทุกคนปฏิบัติตามเป้าหมาย กำหนดเวลา แผนและขั้นตอนระดับชาติ พวกเขาบรรลุสิ่งนี้ด้วยความช่วยเหลือของสเปรดชีตโครงการ การประกาศผ่านสื่อ ตารางการประชุม แพ็คเกจงาน และเครื่องมืออื่นๆ
รัฐต่าง ๆ กระตือรือร้นที่จะปรับปรุงความมุ่งมั่นไปสู่เป้าหมายของชาติในอนาคต จากประสบการณ์ของเราจากแอฟริกาตอนใต้ บทบาทขององค์กรพัฒนาเอกชนในกระบวนการนี้มักจะประสานกรอบเวลาของพลเมืองชายขอบกับกรอบเวลาของการวางแผนของรัฐ พลเมืองใช้ความไม่แน่นอนตามฤดูกาล มีส่วนร่วมในการด้นสดในชีวิตประจำวันเพื่อหาเลี้ยงชีพ เพื่อความอยู่รอด พวกเขามักต้องแก้ไขแผนและลำดับเวลาส่วนตัว ในทางกลับกัน เจ้าหน้าที่ของรัฐและองค์กรพัฒนาเอกชนถูกคาดหวังให้บริหาร ควบคุม และกำหนดทิศทางชีวิตของผู้คนในลักษณะเส้นตรง พวกเขากำหนดเป้าหมายและดำเนินโครงการตามแผน
เราตรวจสอบตัวอย่างจากประเทศนามิเบียในปัจจุบัน ที่นี่ เช่นเดียวกับที่อื่นๆ รัฐเป็นเครื่องมือในการสร้างช่วงอายุที่กำหนดว่าพลเมืองมีคุณสมบัติเมื่อใดที่จะได้รับบริการของรัฐ รวมถึงการศึกษา ค่าอาหารในโรงเรียน และเงินบำนาญ รัฐยังกำหนดกรอบเวลาในการแจกจ่ายเงินช่วยเหลือภัยแล้งและผลประโยชน์อื่นๆ นอกจากนี้ยังตัดสินใจว่าเมื่อใดที่ประชาชนต้องให้บริการแก่รัฐ เช่น การจ่ายภาษี หรือการตรวจหาโรค แต่ละคนมักจะมีแผนและวาระส่วนตัวที่หลากหลาย แต่จากมุมมองของรัฐนั้นไม่เกี่ยวข้อง ทุกคนต้องปฏิบัติตาม “ขั้นตอนที่เหมาะสม” ของการบัญชีและการดำเนินนโยบาย
ยิ่งกว่านั้น รัฐในแอฟริกาส่วนใหญ่เผยแพร่ “วิสัยทัศน์” ระดับชาติสำหรับอนาคต พลเมืองชายขอบต้องปฏิบัติตามความคาดหวังที่เขียนไว้ในวิสัยทัศน์ดังกล่าว หากพวกเขาต้องการการยอมรับและความช่วยเหลือ เฉพาะกรอบเวลาเชิงเส้นบางกรอบเท่านั้นที่สามารถ “อ่าน” โดยรัฐได้ (อดีต-ปัจจุบัน-อนาคต แผน-การดำเนินการ ก่อน-หลัง) แต่มีกรอบเวลาอื่นอยู่ บางรายการได้รับการปรับให้เป็นไปตามวัฏจักรตามฤดูกาล ส่วนบางรายการจะมุ่งเน้นที่งานมากกว่าที่มุ่งเน้นนาฬิกา พวกเขาไม่ยอมทำตามความคาดหวังของรัฐบาลง่ายๆ
ทั้งหมดนี้ทำหน้าที่สร้างความคาดหวังเดิมที่ว่าชาวแอฟริกันทุกคนปฏิบัติตาม “เวลาแอฟริกัน” แบบโปรเฟสเซอร์ การจัดระบบเวลาทางเดียวถูกกำหนดเป็นมาตรฐาน และรูปแบบอื่นๆ ทั้งหมดถือเป็นปัญหาและมีลักษณะพิเศษ
เลือกเวลาของคุณ
เราไม่ได้โจมตีหรือแนะนำกลยุทธ์ที่เฉพาะเจาะจงในการจัดความคาดหวังและแรงบันดาลใจที่หลากหลายให้เป็น “การวางแผนอนาคต” การวิจัยของเราเตือนเราว่าการใช้หลายวิธีในการพิจารณาเวลาและวิธีต่างๆ ในการพิจารณาเวลาของเรานั้นใช้ได้ดีเมื่อผู้คนย้ายจากสถานการณ์หนึ่งไปยังอีกสถานการณ์หนึ่ง
ก่อนหน้านี้ นักวิชาการเชื่อว่าทุก “วัฒนธรรม” ใช้กรอบเวลาเฉพาะ แต่เห็นได้ชัดว่าตัวแทนทางสังคม (บุคคลและกลุ่ม) มีหลายวิธีในการจัดการกับเวลา ในชีวิตประจำวันของเรา เราทุกคนเลือกจากละครเรื่องนี้ตามสถานการณ์และสถานการณ์ที่แตกต่างกัน รัฐ (และองค์กรพัฒนาเอกชน) กัดกร่อนความหลากหลายนี้เมื่อพวกเขาปรับปรุงเวลา มันไม่ถูกและไม่จำเป็น
“เวลาแอฟริกัน” เป็นตัวเลือกหนึ่งในละครที่ไม่เพียงมีให้สำหรับชาวแอฟริกันเท่านั้นแต่กับคนอื่นๆ มันถูกใช้เพื่อทำลายชื่อเสียงในรูปแบบอื่นของการจัดระเบียบสิ่งต่าง ๆ ซึ่งแยกออกจากวิสัยทัศน์ที่โดดเด่นของการพัฒนา เราแสดงให้เห็นว่ารัฐและผู้มีอำนาจอื่น ๆ ไม่เป็นกลางในเรื่องนี้ ความสนใจของพวกเขาอยู่ที่การทำให้สิ่งต่าง ๆ “เข้าแถว” และจัดระเบียบ “ตามแผน” แต่การเปิดอนาคตสำหรับทุกคนเริ่มต้นด้วยการเปิดรับวิธีคิดที่หลากหลายเกี่ยวกับเวลา
credit: mastersvo.com
twinsgearstore.com
resignbeforeyourtime.com
WeBlinkAlliance.com
colourtopsell.com
haveparrotwilltravel.com
hootercentral.com
hotwifemilfporn.com
blogiurisdoc.com
MarketingTranslationBlog.com
